新政府:穆斯林邮政博客的希望和恐惧

所属分类 总汇  2017-07-14 10:09:02  阅读 116次 评论 79条
<p>在对伊斯兰和世俗主义,标志着萨科齐任期五年辩论的心脏地带,由弗朗索瓦·奥朗德在电力到来的穆斯林预期</p><p>如果他们一般都解除了现任总统的离去和社会党政府希望“少耻辱”,接受采访的官员分享他们的恐惧有关的一些左的愿景“世俗主义”萨米Debah,法国(CCIF)针对伊斯兰恐惧症集体总裁协会成立于十年前,它收集的反穆斯林行为受害者的证词,并为他们提供CFIC带来了案件的法律援助对跟随他的言论比作街头祈祷的穆斯林和政治权力之间的纳粹占领“希望正常化海洋勒庞,由上届政府互不干涉呼吁有关伊斯兰教的话题当他采取不受欢迎的措施或获得投票时试图恢复民意国民阵线让我们希望社会主义者不要而不是穆斯林不再表现为在自己的国家永远的外国人,当FN会在桌子上展示伊斯兰教,我们希望政府不会跟风,但没有给他带来的矛盾问题伊斯兰教是由左翼政党,我们希望有更多的信号的误解:建立一个议会代表团来衡量,找出仇视和反对这一现象的斗争,但真正显示出善意政府将放弃文本由参议院投票左“含蓄反保姆”,“这段文字旨在规范宗教标志的穿着,包括妇女轴承在家里”但我们担心,与权利利用安全或国家身份主题抨击伊斯兰教的方式相同,左派在与性别平等有关的主题的掩护下讨论了这一主题</p><p> EMME或世俗我们知道,有被留下摩擦的最无聊,最顽固的和标准化的支持者之间的这些主题在这方面曼纽尔·瓦尔斯[部任命内部或马蒂尼翁],也不会是一个很好的信号,并可能导致我们进行战斗“MValls是谁投赞成票的法律,禁止在公共场所全面面纱,并公开支持总为数不多的社会主义的一名副手虽然辩论[两轮总统选举之间]中对员工隐晦Dliouah阿卜杜拉在瓦伦西亚阿訇“我认为,与新政府,这将是耻辱少一个Babyloup育苗试验两位候选人都在清真或面纱投标,但这种变化[多数]仍然是积极的,因为穆斯林真的经历了很多,这些过去的五年纪念品e如果我们说:“我们是法国人,你没有任何风险的,”我们真诚地担心担心我们如何看待我们的邻居,着急地说,这是一个穆斯林......以及一些想法离开法国但这是不是赢了,因为能够留下这五年后是反伊斯兰教的演讲的延伸,从内部的部长的事情,我们在只闻楼梯响,听到勒庞今天的口中,穆斯林感觉被重新考虑,安心在家里感觉他们是在家里,应在奥巴马[参考讲话向穆斯林世界,美国总统的演讲2009年6月在开罗交付]!他还担心“世俗主义立场”曼纽尔·瓦尔斯“并会考虑”弃文“遮掩反保姆”作为一种姿态,即使安抚“哈利勒Merroun,埃夫里,一个镇,其清真寺的校长曼纽尔·瓦尔斯市长“曼纽尔·瓦尔斯是很难外行,但他在内政部,它不instrumentaliserait伊斯兰教和法国议会穆斯林信仰(CFCM)作为一直如此近多年来,他对伊斯兰教有严厉的立场但是当一个人负责时,一个人面临现实,一个变化!我希望PS不操作伊斯兰教,因为这将是适得其反,矛盾在谈论收集和正义奥朗德我们只希望伊斯兰教与其他宗教一样受到同等待遇</p><p>事实上,我们从未听说过来自荷兰的反穆斯林侵略“N'della Paye,母亲学生,妈妈的共同创办人都是平等的,一个协会,广告活动,以蒙蔽母亲解禁陪伴修学旅行,由2012年9月的圆形建议,由教育部长通缉吕克·沙泰勒“作为我们来说,我不觉得我们质疑伴随修学旅行含蓄母亲社会主义者没有回答我们的申请人在竞选期间的情况会有所改善!当参议院走向左边时,提出并投票反对“反保姆隐瞒”的文本......坦率地说,我们冒险与社会党人一起工作!我们对1905年关于宗教仅限于私人领域的法律的解释感到惊讶</p><p>我们希望不再有针对妇女的法律或例外措施</p><p>穆斯林我们要求仅此而已,只是世俗主义是对学校郊游所有关于圆的一样,它不仅要求下届政府以上的回报,但它显然是定位于其他的方式,因为这种文字如果没有,就会产生问题“将这些内容报告为不合适嘛,有一份工作要让穆斯林妇女及其男人了解世俗主义是什么!这篇文章中有什么废话对未来的内政部长说好运!在谈到伊斯兰教Islamophobes许多采取世俗主义的说法争辩......但世俗主义也意味着让每一个现场的崇拜,现在的穆斯林从来没有强迫任何人在法国境内转换他们不强加任何东西给任何人,为什么试图强加限制妄想</p><p>哈好穆斯林从来不强迫任何人进行转换</p><p>他们不对任何人强加任何东西???为什么要对他们施加妄想限制呢</p><p>不,但我做梦了!和谁受到威胁强迫女孩和女孩穿谁想要面纱和女性谁是由“新移民”在街头侮辱,因为他们不戴面纱,和穆斯林离开伊斯兰教和死亡威胁</p><p>让我画伊斯兰教图片一言以蔽之:排外;同性恋,厌恶女人,极权主义,不宽容的(你要我提醒你诗句exortent穆斯林转换或杀死异教徒</p><p>那些指定非穆斯林是吉玛,一半的女人,你要我谈论种族主义</p><p>读伊本·哈勒敦Muqqadima当他说Lemlems和Ibn Badis,其中指出,阿尔及利亚是法国不,不要被法国,也绝不会是法国的语句来,但是当它是法国谁说,她是不是阿尔及利亚,不希望成为阿尔及利亚喊丑闻 - 当科卢切说,阿尔及利亚阿尔及利亚人大家aplaudissait,摩洛哥摩洛哥人以同上,突尼斯突尼斯人而且当他说,法国的法国种族主义进行治疗呢</p><p>任何人????这是最好的!你以前民主的法律改变你的信仰,你不强加任何东西为此你有没有尊重,虽然古兰经并没有强制要求你作为一个宗教和征服étandard的面纱,你不知道你打你的强度等同于种族主义或islamphobie,但我的梦想!我看到一个蒙着脸是暴力作为一个穆斯林看到穆罕默德的漫画,没我每次看到一个蒙着脸的时间杀死穆斯林</p><p>你给打死人对几卡通但是当9月11日袭击事件时有成千上万人死亡的,你没有退缩!你会发现你有一个尊重的行为应该赢得尊重</p><p>先从尊重别人,我们尊重你,首先通过接受他人和自己的不同,接受你的!当读一些散文,这是说,它不会是容易理解政教分离一些Trissotin,学习帆船的女人......不能太建议约瑟芬阅读新书吉恩·巴伯特“政教分离伪造”:这不会是一种奢侈...其实,让他们明白,他们有很好的理由大喊当圆形下令学校校长禁止他们,他们在支持一所学校之旅...不是公务员,没有工作人员,没有老师和参与作为个人当别人做一个大十字或绕在脖子上的明星时,普罗旺斯地区艾克斯门交叉过多的市长和永久无忧无虑没有人向他指出,当共和国的部长和民选官员称“犹太 - 基督教根源”,或当总统候选人导致竞选OPEN宗教包换(布廷)在半措施和世俗主义的国家“在顾客的嘴,”这女人好做是对的什么是民主给他们的权利:扎堆尖叫,但约瑟芬,她就像是“猎含蓄” ......如果你也注册过上世俗化,一站式的混乱,为国家和宗教团体狩猎的中立性的尊重......少数,当然历史因为这是我的观点,你是这些人恰恰认为,“法国的犹太 - 基督教根源”应该在他的眼睛提高了眼泪......以及伊斯兰教和所有宗教的面纱的问题一般就是自由的,女性的自由,它是人身保护令:“你有你的身体”,这意味着人,包括妇女,做他们想要与自己的身体他们他们认为适合和吃饭的权利他们想要什么我们不采取与哥特式的头,修女们的瘾君子,谁穿着运动服或西装,打领带的人,或谁穿安静djellaba允许纹身,那些谁穿撕心裂肺,那些谁穿着轰炸机,准军事装!对妇女所示手指,阿拉伯语类型往往较差(必须指出的)征收为敷料的方法,一旦我们想禁止迷你裙注意,它始终是谁是女性但先生有针对性的,女人是免费的,穷人是免费的,人的肤色是免费的早晨醒来,我们在二十一世纪在听大胡子djellaba我们可以过马路震撼我,就像女人隐晦再右边打扮成我们想要的是假的总是有限制,你不能再这些都是文化上的考虑我不知道这是什么会说所有的人谁觉得这是走路例如裸奔正常磨损的宗教性非常明显的迹象,无神论者是否也同样想象一下,一个小桌子激进的无神论者选择穿深红色长袍,支持者无神论者,红色的帽子是那么你会相信会发生500米吗</p><p>当梵蒂冈在联合国拥有常任理事国席位时,我们能说出世俗主义吗</p><p>欧洲认同危机的政策超过70年的断层,而不是价值观和你想改变欧洲如何在不改变和尊重个人,无论其颜色和他们选择的自然规律意义上的故障偏见和对你的集体和历史意识一点点尊重和宽容不会杀死任何人第一次个人作品制作是让我惊讶看到穆斯林公开支持奥巴马......一个谁公开背叛穆斯林在竞选过程中,他有承诺,他将支持巴以和平,这是他的政府认为:反对建立巴勒斯坦国/维持巴勒斯坦(讲话AIPAC美国)不人道的封锁/阻止所有以色列的定罪致力于在巴勒斯坦土地上(否决UN)的暴行对人道主义车队的袭击前往加沙同调查/等,我们必须停下来寻找其他方式,如果萨科齐品牌法国穆斯林,奥巴马政府已经殉国巴勒斯坦穆斯林(比布什更糟)这是很好的气愤清真的争论,但我们又有多少人感到愤怒我们的巴勒斯坦兄弟遭受不公正我不是反犹太人的,我只是想和平和停止已超过半世纪的方式,美国刚刚投了一个世界+种族主义法律历时的冲突“过江龙当然不是宣传有聪明的,他们任命的同时,一位黑人总统通过这个法律,谁确实可以相信,通过黑色的国家领导投票种族主义的法律,我希望阿卜杜拉Dliouah看过这一段,当然,尊重和友谊真,希望奥朗德也遏制,因为希拉克的政党预计法国悍然亲以色列的政策,他会质疑该协议associat离子与以色列,只要这种状态下侵犯人的基本权利的巴勒斯坦选民它是不是在CRIF的行列,即使他选择在CRIF的乐土团队密切......希望,我们担心在一次又一次的“权利”一会我就在我们身边饿了“功课”(明确拒绝再次假设寄存器 - 没有<> - 极端主义和明确接受政教分离的原则,叛教权异族通婚,同性恋,一个伊斯兰教往往政治,等等等等),奥巴马的演讲中引用是在这些问题上比可疑(HTTP更多:// contreinfoinfo / articlephp3 id_article = 2752的文字)</p><p>特别是他将戴面纱合法化(我还以为我有权利审查 - 至少对这样的警告 - ,提前感谢剪刀载体)@moa“我还以为我有审查权 - 至少这样的警告 - ,感谢提前剪刀载体)“你们不要在这里审查,但肯定这个博客的一篇文章中,甚至在HTTP:// religionbloglemondefr / 2012 / 05/11 /对,在婚礼同型答应按荷兰最宽容准备将要动员/的确,没有值班和世俗主义的伪共和教义接受同性恋,肯定审查或...只需在您的CA普遍人文精神的疏忽的开始......如果穆斯林不希望被污名化应该他们停止他们一边provocs如何解释有20/25年没有(除了老年妇女)面纱和目前他们几乎所有他们突然变得如此宗教</p><p>事实上,它是站在大多数,因为这些年轻女孩佩戴头巾除此之外非常紧身的衣服或化妆ST过分仔细矫枉过正,DS 5年愿意在极右投票将占上风,因为人们已经足够了!目前,有20/25年来,在法国少得多穆斯林和穆斯林因此面纱的这样看来,上一代的女性,是经济移民,大多是“隐形”因为学校担心,很少主动和广大被掩饰,但你没有看到面纱的女性在2012年的比例低于它在几年70/80和含蓄的女人不是多数穆斯林摆脱你的泡沫,看到地面上的现实Capi肯定会回答这取决于你住在哪里!我在巴黎的中心工作和,除了少数游客从海湾歌剧院的角落传来,帆是罕见的人谁十字架(“亮相”</p><p>)有完整的空气然而,早一点,清真小吃比比皆是,我要去商场乳房 - 圣但尼购物,当我听到一个人问食堂我觉得预计2000公里宜家如果肉是清真的,我认为我们将努力通过我得到没有看到一个简单的面纱或吃清真的欲望是如何非整合的一个标志是真是伟大的减速就像谁吃馅饼和红色的木法西斯思想是“法国”,但有人谁票,工作,会讲法语和出生在法国,但谁决定隐藏和/或食用清真不</p><p>法国的本质仍是不要喝酒和吃猪肉呃......好公正酒精和猪五花肉火烧嘛法国传统是酒精,它charcutailleñ “乡下人没什么可说,清真肉类是未知的平均法国人,仍有10年的生活方式的剧变需要50年大规模的移民是真实的,身份的问题,他们也将创造在马赛,它表明:仍有10年来在城市中心或肥皂水季度,我们看到了上周日在沙诺公园有些含蓄今天的妇女漫步试想一下,谁的增长的人在角落里谁看到“他的”世界在如此短的时间内如此沮丧感觉如何</p><p>狂热分子杀死你去到你的先知的几个卡通,你不接受非穆斯林一个女人完全否定震惊......哎呀我的意思裸露</p><p>当我听到一个人问宜家餐厅如果肉清真,我主动写LeMondefr交流的时候,我告诉自己,我真的惹恼了我这辈子,然后它不是有权询问肉是否是hallal</p><p>它甚至知道他是否能够或不吃肉的权利,这是对犹太人宽容一点,不杀你@ CAPI,没有开始一样,同时继续请您谈一下“展示”了手指,这有一个名字,耻辱之前,你,把自己放在一个课程给予者,避免这种类型的评论,傻瓜和感动通过认识到生活在法国人遵守启动,欣赏的国家,它的风俗,语言......他们是除了法国国籍从任何来源确认这一权利,并在5年内投如果你把你的演讲是故意挑逗想象,这确实是鹤立鸡群的愿望极右不会赢,因为没有任何宗教:那又怎样</p><p>我们为什么要在这个问题上立法</p><p>这很简单,它是一个反伊斯兰情绪,而不是保护世俗主义(这,我记得,将被忽略宗教和专注于行为本身的愿望,然后相反的情况),你真的说什么我也可以宣称,人们没有足够的和无关的面纱妇女组织班级出游,让市民在5多年将叛逆荷兰嗯...人们肯定非常尊重,所有你想要的,但也非常自我中心!在一个世俗共和国害怕“政教分离”的...有一个担心,但我们只能同意这种说法:“我们的愿望是没有更多的立法或特殊措施为穆斯林妇女“因此,希望政府尊重共和国,政教分离原则其中,前政府不同的是,停止诬蔑穆斯林!因此,穆斯林本身包括世俗的方法,这些方法有时达到(不允许蒙着脸学校旅行过程中伴随着孩子,所以公立学校的责任,承认它可以理解的,它不会带来任何尼姑),因此我的问题:为什么伊斯兰教是唯一的一神教不是基于道德和当前社会文化的发展</p><p>这可避免他遭受stygmatisations及其从业人员/ @克里斯托弗的信徒,当你阅读我们的微笑,你的笔,你的问题:“为什么伊斯兰教是唯一的一神教不是基于道德和演变当前的社会文化背景</p><p> “你有没有听说过这一点: - HTTP:// tempsreelnouvelobscom /公司/ 20120510OBS5302 /她的脸颊最美洲狮-IN-A-夹去说唱和失了-emploihtml -http:// librepensee72over -blogcom /条礼宗教抵消最名称的最世俗-104631743html -http:// wwwcourrier-picardfr /邮件/新闻/资讯地区/ LA特雷 - 圣 - 是 - 在 - 皮卡-http:// wwwfnlpfr / spipphp article741我有,就我而言,没有麻烦发现,每周至少一次,在报刊,涉及穆斯林比其他和好奇它的另一个宗教问题不要谈论它</p><p>你说阿尔萨斯 - 摩泽尔</p><p>然而,这那里是在法国政教分离的最严重的攻击是100%同意了...新的内政部长,很快就被命名为FH,应该安慰他们,给他们希望“这是令人惊讶对1905年法律的解释,即宗教仅限于私人领域</p><p>“那么为什么不呢</p><p>你的宗教,基督教,伊斯兰教,犹太教,佛教等,都是不应该长期存在无论他们留在私人领域不是那么邪恶的目的是在短期内,因为失踪落后像差没有宗教与民主相兼容,符合人权,人文主义,有常识,用简单的智力@Arktor,“它为什么不</p><p>因为事实并非如此,你从未读过1905年的法律,你声称要保卫</p><p>第一条 - 共和国确保信仰自由它保证在今天公共秩序的利益以后制定的附带条件下宗教的自由行,只是说“政教分离”和补习班在所有崇拜的表现,我们不喜欢@Arktor,限制宗教私人领域违背了1905年法再读吉恩·巴伯特,在法国世俗的专业精神晚安ARKTOR你是POL POT的崇拜者吗</p><p>声明百万谁拥有你不同的世界观,不是民主党或人权捍卫和平的人,无论是人文主义者完全没有常识或情报我想你用这句话描述!注:我的母亲是一个虔诚的天主教徒,反对纳粹主义的积极性和40年(1944年6月被驱逐)与德国耐,人民的reconcilliation项下的,它在高中辩论上运行民主究竟是不是民主是对谁决定实行宗教世俗公民攻击不是反宗教,相反,没有歧视 - 即它是正面还是负面的 - 换句话说面对面的人的宗教,试图禁止某些宗教行为的薄弱法律不仅是反伊斯兰教居多,也有反世俗法兰西共和国是不是无神论者,但许多法国(包括我在内)都在,并以同样的方式它不会天主教或穆斯林,如果大多数人的是,没有另外的宗教是“ ç ompatible民主“简直是无知的认为宗教可以由任何东西,是基于思想的任何系统上,改变不亚于就是了,很显然,一个非常大的数量的宗教与民主基督教适中,温和的伊斯兰教,犹太教适中等很好地兼容都是民主的态度和你的信念完全兼容,但是,都没有唉,“适度所有条纹的宗教狂热分子往往都不理解这一点!我是一个无神论者,我接受别人的单一条件的信念,他们不会对我的libertésExemple侵占:在我所经营的度假中心,只有一个菜单:我们不'强迫任何吃的时候,不要被缺点想要的东西,它不觉得有义务满足无肉菜单上周五(或素食)没有猪肉穆斯林,没有牛肉的印度教徒,(或不鱼对于那些谁不喜欢)如果有人告诉我,这是歧视性的,我的回答是简单的,在任何情况下,我不希望任何宗教要求我强调对我来说,当我做没有选择!这就是全部! @maxime亲爱的格言我们必须提醒你,相信或不相信会使一个假设成圣吗</p><p>您可以通过限制其他好奇的方式捍卫“自由” ......我们不建议你读的书Dounia Bouzar,“时尚世俗的就业,法律和实用的解决方案:42案例研究”弗朗索瓦·奥朗德通过使赞颂朱尔·费,订单世俗和文明启蒙的大侠客们去吨战争反对蒙昧主义(GCOLCLQGCO)这样的奉献承付的支持者定调殖民化和“种族”的不平等,这是曼纽尔·瓦尔斯,内政部部长未来一个很好的介绍,我不会忘记的视频或看到悲伤太多的黑人在他常见的,需要一种命令的口吻对他的同事把多一点的“皇马”,因为你知道,黑人,当有一个它会......但是,当有这么...你好伤害!他们不是很上镜的黑色......至于对妇女戴面纱的禁令在学校旅行陪伴自己的孩子是没有名字的愚蠢,我甚至不明白,这样的想法可能在政治家的头脑,甚至更少,它可以由那些谁声称“自由女性”(删除公共空间)佩戴发芽最后,我相信,这些贫穷的穆斯林都会有惊喜,荷兰和他的团队无疑将表明他们是真正的共和党人标签1905年FN和UMP将征收其部分,左的背后会播放当前长笛和谁信FHollande成为真正的不信道和Lay Faith的异教徒你的评论列举了所有可疑但非常不同的元素,可能是为了避免被点对点回答...我只是说你必须意识到受害的论点开始磨损不止一个,好吧超越漫画(法西斯,UMP,纳粹)我只看到积极的,在这个问题上留下的土地,并带走了他的bisounours过滤器是的,PS是布吉纳作为U​​MP和FN是这个不是</p><p>幸运的是,他有真正的共和党人像梅朗雄,自由派,中间派Poutou和社会民主Arthaud解释说,共和国的未来是绿色的,从从头到脚他们,“解释未来是绿色的“</p><p>你和生态学家混淆了......它和绿色不一样</p><p>否则,你按照你的想法投票:按颜色代码</p><p>因为你也可以使用你的大脑......你会发现它有效!我们可以从这些访谈得出结论,对于穆斯林教徒一样,他们厌恶世俗更多的理由,因为在第三共和国没有问关于政教分离的解决方案,进度事宜发表意见社会历史,不是'更多的宗教',而是'少宗教'@NW:什么都有!我个人是天主教徒,并非常重视政教分离的原则,似乎我们的社会的腐朽的缓坡,从我们社会的腐朽的这种“少的宗教”,“缓坡来自正是从这个”少来精确总而言之,你是一个外行人,他认为社会的所有邪恶都是错误的......世俗主义与像你这样的朋友一样,世俗主义并不需要敌人!天主教已经采取了一种最狡猾的方式来操纵灵魂(耶稣会士):至少尊重这一传统并使用不那么庞大的弦乐,你想要吗</p><p>如果进步如此简单以至于宗教无神论二分法,共产主义中国(即在毛泽东之下)本来就是进步的堡垒而英格兰毕竟有官方宗教,那么它将会受到影响</p><p>幸运的是,许多人认为,进步就是自由,民主,平等,你拒绝这么多的价值观,因为他们希望禁止民主参与你不同意的人</p><p>可怜(但不幸的是越来越多的常规)称自己为共和国的捍卫者,并抨击其最珍视的价值观“我们只希望伊斯兰教与其他宗教同等对待”牧师,伊玛目或拉比嫁给两个没有先通过民事登记处的人,可能会被监禁我从未听说过一个违反这项法律的牧师或拉比案例Merah,c已是第三次,我听到一名阿訇谁提供了一个婚礼民事嘿,伊玛目外,要求其他人一样被对待,如果你对于启动共和国的法律面前的</p><p>别担心,牧师和拉比也知道如何忽视法律,你不必看得太远,那些在巴黎星期日展示的人可以形成生活的例子你应该做的第一个观察是婚姻仅由注册商验证,其余没有合法存在你对伊玛目有什么看法</p><p>如果你提出的评论,没有提到其他来源,那么你所听到的内容很少有勇气(公众谣言也是如此</p><p>),是真的,有多重要</p><p> </p><p>在这种情况下,你有什么兴趣指向那些不值得的人</p><p>如果这些案例得到证实并且已知,则涉及到的正义是什么</p><p>您在寻找什么</p><p>嘿,“好奇”,在你向狼哭泣并侮辱一种似乎不喜欢你的宗教之前,你是否开始思考</p><p>在一个宗教穆斯林的口中,“对伊斯兰教的无知”包括对逻辑伊斯兰教的不信任!虔诚的穆斯林被说服有真相所以谁不相信“唯一真正的宗教”是:或愚蠢;或完全不正常(并且不能净化);甚至是无知的(他读得不够,研究了唯一包含真理的书==>他还没有理解虔诚的穆斯林大多彬彬有礼,他们选择第三个选项,“哦,我的兄弟,你最终会明白真正的上帝的话......”穆斯林和无神论者之间的误会 - 无神论“信念”的今天多数法国 - 是巨大的......我添加了以下澄清我之前的评论:虔诚的穆斯林的礼节是成反比其“软肋”的位置的“力量”的位置(即“少数派”的讲话给他的同事例如),这将是在位置上“力”这将大大减少这种态度也并不是专门针对欧洲穆斯林推崇的“使用和海关”美国原住民,因为他们是少数很有礼貌在北美,一旦他们成为大多数人(他们花了超过2个世纪......尽管流行病肆虐人口土著),他们摧毁了他们的文化(几十年)...你好,你说的“伊斯兰教的无知”包括在伊斯兰无知无信念可以是推动一个人的因素是不相信,事实也证明,我们不能否认他们除了不真诚,但是这不是什么治“的信念和不信仰”从历史上看,一个东西“无知”是什么促成了他的拒绝</p><p>当谈到宗教时,为什么会感到惊讶</p><p>前往真诚知道绝对不是对未来的信念,许多不知道说话的保证(媒体说,这是最暴露的),不幸的是这是传播虚假的最佳方式,从而煽动同一时间善于解释的仇恨学会了解是未来相互尊重的保证如果不必坚持一个人的信念,那么简单地理解对方是如此困难吗</p><p>在法国的问题是,我们正在目睹一个真正的信徒反恐(反穆斯林宽恕),以“宽容和自由的思想”捍卫者导致一个真正的压迫过于卖力地键入可能不知道,合法的,什么阵营是真容...一点解释(个人)要小心,不要混淆一切“这让我吃惊,看看穆斯林公开支持奥巴马......一个谁公开背叛穆斯林在他的竞选活动他承诺,他将支持巴以和平,这是他的政府认为:反对建立一个巴勒斯坦国“的<<<<<<<<<巴以问题有绝对没有任何与宗教做,这是领土的主要问题,因此是一个政治问题(当然有两种宗教的背景反对派双方的强烈操控,这意味着忘记这主要是一个政治问题)“如何解释,有20/25年没有(除了老妇人)戴着面纱,现在他们几乎所有他们都突然变得如此虔诚</p><p> “<<<<<<<<<这回宗教都有一个原因,它被称为海湾战争1和2</p><p>如果一个人观察这个回归宗教始于90年代初,和s'自2001年以来(11年9月11日),尤其是2003(入侵伊拉克)力度不断加大,它首先是在我看来,一个孤立的脸什么经历,以此作为人们的侵略和凌辱阿拉伯穆斯林最后只是观察认识到,我们要带我们到文明的冲突基本上对基督徒这些野蛮的穆斯林我们前进,我认为公式较为复杂的今天,在全球范围,而不比金钱没有更多的价值,是伊斯兰教的敌人西(因为共产主义垮台),因为它促进了慈善事业(天课),基本上就应该捐出收入的很小比例穷人,这是一个基本上违背的制度美元和欧元王...其他宗教早就放弃了对这些议题......包括初始教条的例子:今天牧师可以结婚,谁已经结婚,等孩子们外面的人......你不会看到在伊斯兰教虽然从这里看到它看起来相当逆行,但我认为我们应该从尊重的角度,礼仪等神学所有的宗教,包括那些落后的出现为我们......这些都是最纯净的......嗨,世俗主义主张的政府萨科齐是严厉和限制性的世俗主义在它的开始,它保证了公正性和/或国家面对的中立所有信仰(补助等......虽然偏袒有关徇私舞弊,有一个绘制得非常好了在法国的比赛中,但嘘,不要谈论这一点很重要)Ladit世俗主义不是对那些谁决定相信偷走了一个系统的oposition “干涉他们的生活,同时拒绝他们绝对的,没有关系的,甚至是远程,与国家的运行遗憾的是某些事情,很多穿政教分离对于j面具ETER诅咒和/或歧视穆斯林,但我们如何很好的解释了前政府: - 它是在伊斯兰教我记得昨天就像是世俗主义的问题...当时......在幼儿园,我们有两个妇女戴面纱伴随输出......他们非常sympatic ......多么希望收集法国,为什么平等决定排除某些类别的法国人的</p><p> “自由,平等,博爱”......除了穆斯林,不是吗,萨科齐先生</p><p>感谢您分手France Gentlemen Gueant,Sarkozy,Fillon,Besson,Cope和Company谢谢!最后评论说明白这个词是什么“世俗主义”让人耳目一新说,我看了你的散文,我很高兴做遮掩的妈妈板不会妨碍你在你的童年,但作为一个母亲了实地考察,我拒绝宗教影响我的儿子,我拒绝了洗礼,我现在拒绝它是伴随着母亲穿着我拒绝有解释给我的儿子没有,我们不庆祝的面纱在家里开斋节EL克比尔,正如我去年做了我要和睦相处的一些所有,但传教,我痛恨虽然有些觉得有必要求助于信仰为什么不呢,而是在家里做,而不是对那些不相信的人强加观点@All嗨一次又一次的错误辩论!不幸的是,所有的宗教(她),左边是远比正确的更加世俗化,不希望有更多的宽容作为对一些什么期望从这一新的政府肯定是更加尊重每个法国居民,法国人或不是法国人,更不用说我们亲爱的清教徒和自私权利的耻辱!而且越来越极端!在交叉ptites,面纱,吊坠和各种各样的故事后,它只适合游客!真正的信徒是他的灵魂,这是她的信仰,而不是一个符号炫耀被阿展产生的坚果......我打滑,对不起^^一个字,让不计利息的主题,最后关心我们那些谁值得良性辩论++是的,而同意“少教”为“更多的民主”有没有必要表明,更多的显着标志,如戴面纱信徒谨慎的符号似乎更适合于现代社会必须学会生活与时代同步,与宗教必须成为独立的宗教,它的价值,这主要是“在头” ...的对象和服装在我看来,多余的做法没有用,为什么这么绝对主张自由裁量权呢</p><p>当一个人有良心时,看到不同的东西不应该震惊和/或推动不尊重!一项研究,它集中了信徒的“拒绝”说,其实这很简单,因为还有一些羞耻离开是他的信念,一定颓废的好处我们都拒绝看到自己的错误,它在人性中是一项研究吗</p><p>你能引用你的消息来源吗</p><p>不,这不可能这项研究只存在于他的头照射的面纱表示,对于那些谁穿上它,一个动作,而不是一个牌子,上面是谦逊的标志是不显示他的宗教信仰,但隐藏了他应该感性的身体的一部分以同样的方式,一个非常相信的天主教徒拒绝,例如,在婚前发生性行为</p><p>正如你所说,它也或多或少公开表达了“在头脑中”的信念,可能会让某人确定有问题的人是宗教信仰</p><p>在这两种情况下,我都不明白为什么我们需要禁止它</p><p>有人想要将布料放在头上或者不想拥有它的原因性交由于这些行为都不对社会构成危险,我们不能就此事立法</p><p>我同意,但让我们看看一些明智的行为</p><p>示例在我们亲爱的离去的大多数人中,例如,普罗旺斯地区艾克斯(Aix en Provence)的亲爱的市长,他用一个巨大的十字架支撑着(并镶嵌着钻石,卡格勒角)</p><p> Sarko谁给出了十字架和genuflections的迹象更好</p><p>我同意减少宗教信仰作为一个无神论者,我比比皆是,我也是为了让人们在他们是什么以及他们如何着装上保持和平另一方面,当我们拒绝时,我很尴尬穆斯林同样扭转世俗主义,而不屈服于其他宗教,这是不可原谅的......大声笑不需要辩论!我现在已经忘记了成为一个好人是犯罪,在这种情况下相信上帝......好像无神论不是媒体和消费社会的成果...最糟糕的是,人们认为他们没有精神......是的,你是值得的! @Architectedelafinance就个人而言,我的无神论无关与媒体(我认为他们基本上是商业公司,所以不客观),也不符合消费社会(我不赞成许多过激的)这是无神论在我的童年和青少年期间,在受到家庭影响的天主教徒之后反思宗教的结果这种反思基于以下几种意识: - 宗教是相互排斥的,只有一种真的,或者没有</p><p>考虑到他们所说的愚蠢的数量,我选择没有 - 宗教在历史上是解释我们周围世界的手段科学现在做这项工作,并且更好,因为科学解释并预测,哪种宗教无能为力 - 宗教从此成为一种通过恐惧和我来控制群众的手段不想被任何人控制这可能是骄傲,但我永远不会在任何事情之前跪下,如果我跟着你: - 它不会善良的人相信上帝 - 所有的信徒都是好人你仍然不明白为什么外行和无神论者会像你这样的人有困难</p><p>这是一个评论,呼吁智慧“回去”你说</p><p>在这种情况下,你做了几千法国法国和穆斯林</p><p>我同意Architectedelafinance,这些人谁通过促进自称公民自由如何非宗教的和/或无神论觉得自己比那些谁相信更好,穆斯林,基督徒或犹太人,我不明白他们为什么想要强迫每个人放弃他们的宗教信仰,难道他们不是像其他人那样的传教士吗</p><p>为什么这个固定在女人身上</p><p>我从未听过任何人批评锡克教徒,但他们也戴着遮住头发的围巾</p><p>释放女人并不意味着让她在家里隐居,但也不是</p><p>迫使他为了所谓的所谓变态者的快乐而剥夺权利!他们很漂亮,只想在他们熟悉的男人面前美丽,你有什么权利沉浸在他们的生活中</p><p>总之,我觉得非常好,人们都在讨论它,这才是真正的民主我是穆斯林,但我确实觉得自己在这些演讲的......你喝醉了大家都仇视伊斯兰教ACHARNES伏尔泰说: :“我讨厌你的想法,但我会战斗到最后,以便你能表达他们”</p><p>圣贾斯特说:“自由的敌人没有自由”的优秀文章......继续堑壕战穆斯林interwievés只说自己的权利,而不是他们短暂的功课词不理解,不希望作出努力,接受同居奔我任我不会做出努力,使它不动,不同的是我的家,我尊重其他的,只要他们不强加给他们的法律对我来说,有穆斯林想强加我的宗教的国家是居住的集体意志有些不想住,如果他们自己的观点强加宽容永远是片面的,必须有如何对待墓地,教会和基督徒在阿尔及利亚......而不是酿造风像许多......为我们带来需要其他穆斯林证据自己的选择(因此而禁止他人行为违背)他的每一个选择,最好的东西在于每个人都可以找到自己需要的东西,为什么想要一些事情是强加于他人的吗</p><p>无论怎样,我们都喜欢妄想狂,我喜欢棉花糖,这是否意味着我把它强加给别人</p><p>来吧,笑话休战说法“的muslmans要求我们”不拿任何东西,不是基于任何东西,它只是变相的种族主义1穆斯林是尽可能多的在家里你2穆斯林不想强加其宗教3,如果公差为“永远的一种方式,”他是确保它不是从你的,这意味着... 4阿尔及利亚,它是超越了“分裂”的宗教在阿尔及利亚有问题-I记住,穆斯林也遭到迫害的基督徒......在khabyles,特别是还要温和的穆斯林在20世纪90年代,它们就像基督徒穆斯林谁被谋杀在街上不要混淆一切并停止宣布废话的,没有人咬</p><p>所以,你们污秽去法国外套看看是否有一个网站...笑我们去的“乐趣”五象打击的权利,一杆向左,所以我不能看不是什么FHollande的到来有些担心穆斯林</p><p>不像他的前任荷兰应当适用中华人民共和国法律:“国家承认所有的宗教”,但没有特权这是安抚一切可以inqiétudes方式在社群声明出生窝点“曼纽尔·瓦尔斯是很难外行,但他在内政部,它不instrumentaliserait伊斯兰教和法国议会穆斯林信仰(CFCM)案的情况近几年”,可以读亲爱的斯蒂芬妮乐酒吧,外行人是医生谁不是一个牧师(或神父或和尚)哲学,政治和公民,世俗是谁的人打架世俗主义,并在男装,女装表“世俗化”,从而特别是对宗教和政府的各级分离的形容词是写“世俗”被保留只有阳性名词因此,我们说,没有特别的思想内涵,“世俗教育”和“公立学校”,“它”没多久:当宗教关闭时,另一接管......但总是BAN! “具有法律......”并不意味着“义务”,而禁止叶无纬“世俗主义是无神论不上课......”(亨利·佩纳·鲁伊斯)...但是无神论是可能的...有不要跟这些人说话! @chourave什么是有启发的是,宽容是不存在的家中查看您proférez这些都不受你的想法不同的侮辱这增强了我对宽容的,因为我的独特的感觉感觉不要以为你已经侮辱了你本来是一个显着的政委斯大林来看看如何在这个国家的某些郊区袭击基督徒:陷阱阿尔更不用说93 ......但是,你不耐受是这样的,你一定很高兴...知情法国伊曼承认,大多数转换的伊斯兰教是不可能的爱情故事,无需转换的事实,这是讹诈性!而当一个人在恋爱,我们做出了许多牺牲......迄今为止,法国被认为是民主和自由的典范,由共和国法律管辖在社会生活中,通信代码是由这个词构成的,但是面子的表达,隐藏他的脸的事实(无论什么原因)将永远不会被他的公众舆论所接受</p><p>一个在法国公开场合的人仍以震荡为一行,对一个公共海滩法国制造赤裸上身在沙特阿拉伯...任何少数,如果是生活在和谐社会,必须遵守的习俗和法律制定的规则,通过接受大多数这个国家的人口的......我的梦想是白天还是共和法律的,将考虑目前在我们土地上的宗教,因为它容忍饮酒......在小剂量,它不影响(太)判断,以及个人的社会生活,但在很大程度上,它绝不与群体生活相容过去几个世纪的技术和科学发现不允许我们识别所有宗教,过时的社会生活</p><p>是不是每个人都有责任打击这种祸害,这种祸害自从时间开始以来只会引起各国人民之间的冲突......你好超越仇外心理和反对一点......为什么穆斯林不这样做难道他们不坚持在社交曝光中不那么报复吗</p><p>人们不能责怪一个历史和文化毫无疑问地接受另一种文化的国家,这种文化希望得到承认并充满权利,甚至不会吸引忠实的人互相帮助</p><p>在共和国居住之前放弃一个人的宗教和信仰,否认一个人注册的社会如果穿着面纱,面纱或者布卡的女人不明白他们不能接受这个她认为这与其他人的信仰不符;什么都不能发展至于对蒙着面纱的女人的监督:如果他们没有伴随着他们的“熟悉的”,他们无权与男人交谈,甚至没有权利与另一个学生的父亲交谈所以假装能够通过禁止那样照顾公共场所的孩子</p><p>保姆是否蒙羞,责任就是孩子这是不可能的“放弃”他的孩子给一个将他的宗教推向前进的人会切断一半的人口吗</p><p>穆斯林会同意将他们的孩子留给犹太保姆吗</p><p> Pilou,法国的穆斯林主要是一个法国人,这就是我们看到的奥朗德,巴士底......所有联合国同国旗后的大选之夜......原则上,法国穆斯林应该作为一个穆斯林之前觉得法国人,并接受他的国家,它的历史,它的文化传统和从少数流感到被剥夺合法权利或不受侮辱遗产的共和原则(定国家文化)法国保护他们的文化,无论他们的宗教信仰如何,

作者:枚尕貊

如果文章对你有帮助,请赞赏支持博艺堂bet98手机版发展!

版权声明:文章内容系作者个人观点,不代表博艺堂bet98手机版对观点赞同或支持。
上一篇 :红色牧师谁破坏了资产阶级邮政博客的孩子们的生活
下一篇 据称在消防员中遭到强奸:十二人被起诉,一人被监禁14人